Tổng hợp phần mềm đồ họa

Người dân ở miền đông Trung Quốc đã phát hiện ra một “kho báu” hàng chục ngàn đồng tiền cổ khi đang xây nhà.

Tờ Jiangnan Metropolis Daily cho biết số tiền xu được tìm thấy ở Phù Lương, tỉnh Giang Tây và nặng khoảng 5,6 tấn.

Feng Ruqin, người đứng đầu Bảo tàng Quận Fuliang, cho biết 300.000 đồng tiền cổ này có niên đại 800 năm tuổi, từ thời nhà Tống (960-1279).

Feng cho biết nhiều khả năng các đồng xu cũng được chôn cùng thời điểm đó.

Theo Feng, có hai kịch bản để giải thích về các đồng tiền này:

"Số tiền này dường như bị chôn một cách vội vàng", Feng nói thêm.

Ông cho biết có thể mất 2-3 năm để làm sạch và xác định chính xác niên đại của đồng xu.

Sau khi dân làng tìm thấy số tiền này vào ngày 13/10, cảnh sát và các chuyên gia khảo cổ học đã có mặt tại địa điểm để kiểm tra.

Theo luật pháp, tất cả cổ vật được tìm thấy kiểu này phải được giao cho chính phủ để nghiên cứu.

Đồng xu bằng đồng dường như không có giá trị đặc biệt. Tuy nhiên, nhiều người dân đã cố gắng đào đất để tìm xem còn “kho báu” hay không.

Paul Hossfeld, nhà địa chất học người Australia, phát hiện một hộp sọ gần thị trấn Aitape ở Papua New Guinea vào năm 1929. Hộp sọ này ban đầu được cho là người Homo erectus, tổ tiên của người hiện đại.

Trong nghiên cứu đăng trên tạp chí PLOS One hôm 25/10, một nhóm các nhà khoa học quốc tế phát hiện khu vực thị trấn Aitape trước đây từng là đầm phá ven biển bị sóng thần tàn phá cách đây 6.000 năm, và hộp sọ thuộc về một người đã chết trong thảm họa sóng thần này.

Nhóm nghiên cứu so sánh trầm tích tại khu vực tìm thấy hộp sọ với đất từ ​​một khu vực lân cận bị ảnh hưởng bởi sóng thần vào năm 1998. Họ tập trung vào kích thước hạt và thành phần của trầm tích. Kết quả cho thấy, trong lớp trầm tích là những sinh vật rất nhỏ có nguồn gốc từ đại dương, tương tự các sinh vật được tìm thấy sau thảm họa sóng thần năm 1998 làm chết hơn 2.000 người.

"Dù xương sọ được nghiên cứu rất kỹ lưỡng, trầm tích ít được chú ý trong các nghiên cứu trước đây", James Goff, tác giả chính của nghiên cứu tại Đại học New South Wales, Australia, cho biết.

Những điểm tương đồng về mặt địa lý trong các trầm tích cho thấy người dân đã hứng chịu sóng thần trong khu vực Aitape từ cách đây hàng nghìn năm. "Chúng tôi kết luận rằng người này chết từ cách đây rất lâu, có lẽ là nạn nhân sóng thần lâu đời nhất được biết đến trên thế giới", Goff nói.

Nhóm nghiên cứu gồm các nhà khoa học từ Ấn Độ và Đức cho rằng hóa thạch mới này có thể là loài Ophthalmosauridae, một trong những thành viên trong "gia đình" ngư long sống ở nhiều đại dương từ 90-165 triệu năm trước.

Theo BBC, đây là lần đầu tiên hóa thạch ngư long được tìm thấy ở Ấn Độ.

Hóa thạch được phát hiện bên trong khối đá ở sa mạc Kutch, tiểu bang Gujarat, có niên đại từ thời Đại Trung Sinh cách đây khoảng 66 - 252 triệu năm trước.

Giáo sư Guntupalli VR Prasad, người đứng đầu nghiên cứu, cho biết hóa thạch dài 5,5m và gần như còn nguyên vẹn, trừ một vài chi tiết phần đầu và xương đuôi đã bị mất.

Đồng thời, phát hiện cũng cho thấy sinh học ở Ấn Độ có sự liên kết với những lục địa khác trong kỷ Jura, chẳng hạn như mối quan hệ giữa Ấn Độ và Nam Mỹ vào 150 triệu năm trước", ông Prasad nói.

Ngư long thường bị nhầm lẫn là một loài "khủng long bơi", lần đầu tiên xuất hiện vào thời kỳ đầu của Kỷ Tam Điệp từ 199-251 triệu năm trước. Ngư long còn có tên dân gian là "thằn lằn cá" mặc dù nó đã được liệt vào lớp bò sát chứ không phải lớp cá từ giữa thế kỷ 19.

Ngư long có chiều dài từ 1-14m, tuy nhiên trung bình từ 2-3m. Điểm nổi bật của chúng là hàm răng nhọn và sắc, khiến các nhà khoa học cho rằng đây là loài săn mồi hàng đầu trong đại dương ngày trước.

Ngư long tuyệt chủng sớm hơn cả khủng long, vào cuối Kỷ Phấn Trắng, từ 65,5-145,5 triệu năm trước.

Phát hiện được đăng trên tạp chí khoa học Plos One.

Các nhà khoa học tại Đại học Tokyo, Nhật Bản phát hiện hóa thạch của một động vật ăn thịt cổ đại biết bay trên sa mạc Gobi, Mông Cổ. Hóa thạch này thuộc về thằn lằn bay (pterosaur), một nhóm các loài bò sát biết bay sống cùng thời kỳ với khủng long cách đây khoảng 70 triệu năm, theo Science Alert. Kết quả nghiên cứu được đăng trên tạp chí Vertebrate Paleontology hôm 4/10.

Thằn lằn bay là động vật có xương sống đầu tiên phát triển khả năng bay, đồng thời là những động vật bay lớn nhất từng xuất hiện trên Trái Đất. Mặc dù các nhà khoa học chưa thể xác định danh tính loài thằn lằn bay mới khai quật ở Mông Cổ, kích thước của các mảnh xương cổ cho thấy nó có cơ thể rất lớn.

"Tôi ngay lập tức nhận ra rằng hóa thạch là một con thằn lằn bay và tôi cảm thấy kinh ngạc trước kích thước khổng lồ của nó. Ngay lập tức chúng tôi quay lại địa điểm khảo cổ và khám phá phần còn lại của mẫu vật", Takanobu Tsuihiji, thành viên của nhóm nghiên cứu, cho biết.

Trong khi rất khó xác định kích thước của một con thằn lằn bay đã tuyệt chủng chỉ từ hóa thạch xương cổ còn sót lại, nhóm nghiên cứu cho rằng dấu chân của nó có thể so sánh được với hai loài thằn lằn bay lớn nhất mà chúng ta biết, đó là Quetzalcoatlus và Hatzegopteryx. Chúng có sải cánh dài khoảng 11m, tương đương một chiếc máy bay cỡ nhỏ.

"Đây là một đốt sống thực sự lớn. Nó chắc chắn thuộc về một trong những con thằn lằn bay lớn nhất, không giống bất kỳ loài động vật nào sống ở châu Á từ trước đến nay", Mark Witton, nhà cổ sinh vật học tại Đại học Portsmouth, Anh, nói.

Nhóm nghiên cứu cho biết họ cần có nhiều hóa thạch hơn để làm sáng tỏ bí ẩn về loài thằn lằn bay mới phát hiện. Chúng là những kẻ săn mồi trên không khá phổ biến vào cuối kỷ Phấn Trắng.

Công bố trên tạp chí Nature của Mỹ, nhà khoa học Mehdi Tayoubi - người tham gia dự án ScanPyramids nhằm khám phá kim tự tháp Khufu từ tháng 10/2015, cho biết căn hầm đó rất lớn, tương đương một máy bay chở 200 hành khách.

Căn hầm này là căn thứ tư bên trong kim tự tháp Khufu, cùng với các phòng ngủ của nhà vua và hoàng hậu, phòng lớn (grand gallery) và cũng là cấu trúc lớn đầu tiên được phát hiện bên trong kim tự tháp Khufu kể từ thế kỷ 19.

Hình dạng và kích thước chính xác của căn hầm này không rõ ràng, do đó mục đích sử dụng căn hầm này vẫn còn là một bí ẩn. Tuy nhiên, căn hầm ước tính dài ít nhất 30m và nằm ở phía trên phòng lớn - được biết đến là một hành lang dốc dài 50m và cao 9m kết nối nơi mai táng Pharaoh Khufu ở chính giữa kim tự tháp với một đường hầm dẫn ra ngoài.

Cho đến nay, người ta tìm ra 138 kim tự tháp ở Ai Cập. Tất cả đều được xây dựng ở dọc bờ sông Nile, dòng sông dài nhất thế giới với hơn 6.000km. Đại kim tự tháp Khufu, cao 139m, rộng 230m, được cho là mộ của Pharaoh Khufu, và là kỳ quan cuối cùng trong số bảy kỳ quan của thế giới cổ đại vẫn còn đứng vững.

Kim tự tháp này còn được biết đến với tên gọi Cheops. Đến nay, dù hàng nghìn năm đã trôi qua, khoa học kỹ thuật đã có những tiến bộ vượt bậc, nhưng kim tự tháp vẫn còn là điều bí ẩn với nhân loại.

Kim tự tháp Khufu nằm trong Quần thể kim tự tháp Giza nối tiếng ở Ai Cập. Trong quần thể này còn có kim tự tháp Khafre và kim tự tháp Menkaure.

Công bố trên tạp chí Nature của Mỹ, nhà khoa học Mehdi Tayoubi - người tham gia dự án ScanPyramids nhằm khám phá kim tự tháp Khufu từ tháng 10/2015, cho biết căn hầm đó rất lớn, tương đương một máy bay chở 200 hành khách.

Căn hầm này là căn thứ tư bên trong kim tự tháp Khufu, cùng với các phòng ngủ của nhà vua và hoàng hậu, phòng lớn (grand gallery) và cũng là cấu trúc lớn đầu tiên được phát hiện bên trong kim tự tháp Khufu kể từ thế kỷ 19.

Hình dạng và kích thước chính xác của căn hầm này không rõ ràng, do đó mục đích sử dụng căn hầm này vẫn còn là một bí ẩn. Tuy nhiên, căn hầm ước tính dài ít nhất 30m và nằm ở phía trên phòng lớn - được biết đến là một hành lang dốc dài 50m và cao 9m kết nối nơi mai táng Pharaoh Khufu ở chính giữa kim tự tháp với một đường hầm dẫn ra ngoài.

Cho đến nay, người ta tìm ra 138 kim tự tháp ở Ai Cập. Tất cả đều được xây dựng ở dọc bờ sông Nile, dòng sông dài nhất thế giới với hơn 6.000km. Đại kim tự tháp Khufu, cao 139m, rộng 230m, được cho là mộ của Pharaoh Khufu, và là kỳ quan cuối cùng trong số bảy kỳ quan của thế giới cổ đại vẫn còn đứng vững.

Kim tự tháp này còn được biết đến với tên gọi Cheops. Đến nay, dù hàng nghìn năm đã trôi qua, khoa học kỹ thuật đã có những tiến bộ vượt bậc, nhưng kim tự tháp vẫn còn là điều bí ẩn với nhân loại.

Kim tự tháp Khufu nằm trong Quần thể kim tự tháp Giza nối tiếng ở Ai Cập. Trong quần thể này còn có kim tự tháp Khafre và kim tự tháp Menkaure.

Bảo tàng Ai Cập Rosicrucian ở San Jose, California, Mỹ, đang trưng bày xác ướp của một bé gái 5 tuổi có niên đại cách đây 2.000 năm. Xác ướp này được bọc kín bằng vải lanh với bông tai hình tròn, một sợi dây chuyền và bùa hộ mệnh, theo Live Science. Nhiều bộ phận nội tạng của xác ướp bị loại bỏ để hạn chế sự phát triển của vi khuẩn.

Do không biết tên thật của bé gái, các nhà khoa học đặt tên cho xác ướp là Sheri, theo tiếng Ai Cập nghĩa là "người nhỏ bé". Julie Scott, giám đốc điều hành của Bảo tàng Ai Cập Rosicrucian, cho biết Sheri sống trong thời kỳ đế quốc La Mã cai trị Ai Cập. Bé gái này có dấu hiệu qua đời vì mắc bệnh kiết lỵ.

Từ năm 2015, các nhà nghiên cứu đã sử dụng phương pháp chụp cắt lớp CT để nhìn sâu bên dưới lớp vỏ bọc của xác ướp. Gần đây, họ kết hợp những hình ảnh này với máy quét 3D cầm tay Artec Eva có thể chụp ảnh các bộ phận của xác ướp mà không cần chạm vào nó nhưng vẫn có hình ảnh tổng thể chi tiết hơn.

Trong khi máy quét CT xâm nhập xuống dưới lớp vỏ bọc xác ướp tốt hơn, máy quét 3D cầm tay có khả năng quét màu, chụp những chi tiết mà máy quét CT không thể phát hiện. Dữ liệu từ hai lần quét được kết hợp thành một mô hình xác ướp 3D duy nhất bằng phần mềm do công ty Volume Graphics phát triển.

Mô hình này sẽ cho phép du khách đến Bảo tàng Ai Cập Rosicrucian quan sát xác ướp một cách chi tiết trên màn hình iPad. "Khách du lịch có thể di chuyển iPad qua xác ướp để xem xét các bản quét liên quan", Scott nói.

"Kỹ thuật quét mới cho phép mô tả chính xác hơn gần như tất cả các loại đồ vật, do đó cải thiện sự hiểu biết của chúng ta về những vật thể được quét. Nó sẽ có nhiều ứng dụng trong lĩnh vực khảo cổ, sinh học, địa chất và cổ sinh học trong tương lai", Christof Reinhart, giám đốc điều hành của Volume Graphics, cho biết.

Các nhà khảo cổ học ở Ai Cập vừa mở cửa “ngôi mộ bị nguyền rủa” của những người xây Đại Kim tự tháp Giza, cho phép du khách tham quan.

Đây là lần đầu tiên ngôi mộ được mở cửa cho công chúng kể từ khi được phát hiện gần 30 năm trước.

Ngôi mộ có niên đại 4.500 năm và nằm trong khu vực “núi bộ tộc”, gần Kim tự tháp Giza, Daily Mail đưa tin.

Bộ Cổ vật Ai Cập thông báo về tin này trên Instagram, viết: “Đang mở khu nghĩa trang của những người xây dựng Đại Kim tự tháp Giza cho mọi người đến thăm".

Các chuyên gia của Bộ Cổ vật đã và đang làm việc để khôi phục và phát triển ngôi mộ, một phần của kế hoạch mở nhiều địa điểm khảo cổ học để thúc đẩy du lịch.

Dự án Phát triển Cao nguyên Giza của bộ bao gồm xây dựng trung tâm du khách, các văn phòng hành chính và các trung tâm cảnh sát du lịch và cổ vật.

Theo Newsweek, khu vực mới khai trương bao gồm nghĩa trang của người lao động, mộ của người giám sát cung điện hoàng gia, người giám sát công nhân xây dựng và một người đàn ông quan trọng bí ẩn.

Các nhà khảo cổ học tin rằng người giám sát thợ xây đã dùng nhiều lời nguyền để bảo vệ người chết khỏi trộm cướp.

Trong cuốn sách “Valley of the Golden Mummies” (Thung lũng của những xác ướp vàng), nhà khảo cổ học Zahi Hawass cho biết trong những ngôi mộ này có cảnh báo: "Tất cả những người vào ngôi mộ này mà làm điều ác chống lại ngôi mộ và phá hủy nó thì sẽ bị cá sấu tấn công dưới nước và rắn tấn công trên cạn. Hà mã sẽ tấn công họ dưới nước, bọ cạp tấn công họ trên cạn".

Bất chấp vô số các ý kiến cho rằng thời Ai Cập cổ đại không tồn tại quan hệ đồng tính luyến ái trước Sodom và Gomorrah thì hàng loạt những bằng chứng lịch sử và văn học đã chứng minh điều ngược lại.

Người ta đã phát hiện rằng xã hội Ai Cập cổ đại đã quen thuộc với khái niệm đồng tính luyến ái và coi đó là một thực tiễn văn hóa, được biểu hiện bằng nhiều hiện vật và bằng chứng lịch sử. Trong số đó có các câu chuyện huyền thoại, như cuộc đấu giữa thần Horus và thần Set, hay các hiện vật như những cuộn giấy papyrus còn sót lại, các bức tượng, ngôi mộ thuộc về các triều đại Ai Cập khác nhau.

Đồng tính nữ được thừa nhận tại Ai Cập cổ đại mặc dù những bằng chứng về việc này là rất ít. Một số nhà khảo cổ gợi ý rằng có những biểu tượng tình dục trong một số cảnh mô tả phụ nữ ôm nhau, trong khi một số khác mô tả rõ ràng những cảnh thân mật, đặc biệt là các hiện vật từ thời Amarna. Tuy nhiên trong phần lớn các nghệ thuật Ai Cập cổ đại, rất khó để phân biệt nam giới và nữ giới.

Một đoạn trong “Cuốn sách của cái chết” được viết bởi một nữ tác giả từ năm 970 TCN có viết: “Tôi chưa bao giờ quan hệ tình dục với một người phụ nữ trong đền thờ”.Điều này cho thấy Ai Cập cổ dành nhiều sự khoan dung đối với chủ nghĩa đồng tính nữ hơn là đối với đồng tính luyến ái nam. Tuy nhiên, đoạn văn đặc biệt này không hề đề cập đến việc cấm đoán đồng tính luyến ái hay khinh thường đối với những người đồng tính. Thay vào đó, nó đề cập đến quan hệ đồng tính luyến ái (lesbian) trong đền thờ, nơi mà lúc đó là địa điểm tổ chức các lễ hội phổ biến và chứng kiến các hành vi tình dục giữa nam và nữ, đặc biệt là gái mại dâm đền.

Chủ nghĩa đồng tính cũng được đề cập trong cuốn “Sách Ước mơ”, có niên đại từ những triều đại sau này. Một tờ giấy sáp Carlsberg mô tả một người phụ nữ khiển trách một người phụ nữ khác vì đã mơ thấy mối quan hệ tình dục với một phụ nữ đã lập gia đình. Các nguồn khác nhau, bao gồm cả nhà Ai Cập học Cassia Spakoksa, chỉ ra ý tưởng rằng văn bản này chỉ cấm và lên án việc ngoại tình, chứ không phải đồng tính nữ nói chung. Điều đó cho thấy chủ nghĩa đồng tính có thể đã được chấp nhận trong một mức độ nào đó tại xã hội Ai Cập cổ đại.

Những câu chuyện về thần thoại Ai Cập cổ đại bao gồm cuộc xung đột giữa Osiris - vị thần của thế giới bên kia và biểu tượng của cái tốt, cùng với anh trai Set – vị thần của sa mạc, bão, bạo lực và hỗn loạn. Osiris và Set được cho là con của nữ thần bầu trời Nut và thần đất Geb.

Sau khi Set giết Osiris, cuộc đấu tranh giữa hai người anh em, hai vị thần tượng trưng cho điều thiện và điều ác được truyền lại cho con trai của Osiris, Horus. Horus được sinh ra giữa Osiris và người chị cũng là người vợ của mình, Isis - nữ thần của sức khoẻ, hôn nhân và trí tuệ. Sau cái chết của Osiris với sự hỗ trợ của mẹ là thần Isis, Horus thề sẽ giết chú mình là thần Set để trả thù cho cha.

Trong nghiên cứu về tình dục ở Ai Cập cổ đại, nhà nghiên cứu khảo cổ học Mohamed Gamal cho biết rằng trong các giai đoạn khác nhau của cuộc đấu tranh, Set đã lên kế hoạch làm nhục Horus bằng cách quan hệ tình dục với anh ta, sau đó bêu rếu Horus ở trước của tòa án thần thánh. Thực tế, nhiều hiện vật cũng khẳng định rằng hai vị thần này đã có quan hệ tình dục đồng giới. Trong một vài cuộn giấy Papyrus có ghi chép lại những lời ca ngợi của Set dành cho “phía sau” của Horus.

Trong triều đại thứ năm (khoảng 2400 năm TCN), hai người phục vụ hoàng gia là Niankhkhnum và Khnumhotep đã được biết đến là anh em và cũng là người tình. Đó là hai người thợ làm móng tay cho hoàng gia trong Cung điện của vua Nyuserre Ini. Tên của họ được viết cạnh nhau bằng chữ tượng hình trên ngôi mộ được tìm thấy vào năm 1964 (nơi họ được chôn cùng nhau) với ý nghĩa "người tình trong trần thế và trong thế giới bên kia". Điều ngạc nhiên ở đây là Niankhkhnum đã từng có vợ. Một số hình ảnh về vợ của Niankhkhnum đã được vẽ trên ngôi mộ nhưng đã bị xóa đi. Một số bức khác thì Khnumhotep được vẽ ở vị trí người vợ.

Một số nhà Ai Cập học và các nhà khảo cổ học tin rằng họ là bộ đôi đồng tính đầu tiên được lịch sử ghi lại. Do đó ta có thể kết luận rằng văn hoá vào thời đó không ngăn cản quan hệ đồng tính.

Mặc dù các bằng chứng cho thấy rằng xã hội Ai Cập cổ đại phần lớn chấp nhận đồng tính nam, tuy nhiên, người đóng vai “yếu” trong mối quan hệ này được coi là thấp kém, trong khi người đóng vai “mạnh” lại được ca ngợi vì sự mạnh mẽ của anh ta.

Trong huyền thoại của Horus và Set, Horus không quan tâm đến việc từ chối mối quan hệ với chú mình, nhưng lại phủ nhận rằng mình là người đóng vai “yếu”.

Cùng với dòng chảy của thời gian và những thay đổi trong tư tưởng và niềm tin, thái độ khinh thị đối với những người đóng vai “yếu” trong một mối quan hệ đồng tính ngày càng lớn. Dần dần, người Ai Cập cổ đại đã bắt đầu sử dụng các cụm từ đồng tính trong những lời phỉ báng và đùa cợt của họ.

Mohamed Gamal nêu quan điểm ủng hộ cho giả thuyết này: “Trong xã hội Ai Cập đương đại, trong giới thanh thiếu niên nhất định, nó không phải là đáng xấu hổ nếu như phải thừa nhận có tham gia vào một mối quan hệ tình dục đồng giới, miễn là bạn là người chiếm thế thượng phong".

Ông theo dõi những thay đổi này trong hệ tư tưởng với thực tế rằng Ai Cập là trung tâm của một đế quốc rộng lớn, qua đó tiếp xúc với một số nền văn minh và văn hoá khác nhau mà có thể có sự "coi thường đồng tính luyến ái và từ đó gây ảnh hưởng đến văn hoá Ai Cập". Điều này tất nhiên cùng với sự xuất hiện của các tín ngưỡng Ápraham – tín ngưỡng cấm tình dục đồng giới.

Tuy nhiên, bất chấp các bằng chứng tồn tại của mối quan hệ đồng tính luyến ái, lịch sử Ai Cập cổ đại thường bị bóp méo để phản ánh văn hoá và phong tục của xã hội Ai Cập hoặc Ả Rập đương đại. Trong thực tế nhiều giáo sư lịch sử hay nhà khảo cổ học coi đó là sự sỉ nhục đối với lịch sử và cố gắng chối bỏ nó. Vì vậy những nguồn tin về những bằng chứng văn học hay hiện vật về đồng tính luyến ái thời Ai Cập cổ đại khá khan hiếm.